Ես ուզում եմ ամեն ինչ իմանալ

Ժողովրդավարություն

Pin
Send
Share
Send


Հայեցակարգը, որը հայտնի է իսպաներենում, ինչպես ժողովրդավարություն Այն իր հիմքերը ունի հին հունարենում և ձևավորվում է բառերը միավորելով եկեք տանք (որը թարգմանում է որպես «Քաղաք» ) և կրատս (ինչը կարելի է հասկանալ որպես «Իշխանություն» և «Կառավարություն» ) Հայեցակարգը սկսեց գործածվել Ա Մ.թ.ա. 5-րդ դար ներս Աթենք .

Ներկայումս հասկացվում է, որ ժողովրդավարությունը համակարգ է, որը թույլ է տալիս կազմակերպել մի շարք անհատներ, որոնցում իշխանությունը չի մտնում մեկ անձի մեջ, այլ բաշխվում է նրանց միջև բոլոր քաղաքացիները . Հետևաբար, որոշումներն ընդունվում են համաձայն մեծամասնության կարծիքը .

Ժողովրդավարությունը նույնպես հասկացվում է որպես կանոնների շարք, որոնք որոշում են պահպանում կանոնավոր գոյակցության համար քաղաքական և սոցիալական: Կարող եք ասել, որ դա մի ապրելակերպ է, որի հիմքում ընկած է մարդու արժանապատվությունը, ազատությունը և յուրաքանչյուր անդամի իրավունքները հարգելը:

Գործնականում ժողովրդավարությունը ա կառավարման ռեժիմը և կազմակերպել ա Պետություն . Ուղղակի կամ անուղղակի մասնակցության մեխանիզմների միջոցով, քաղաք ընտրեք ձեր ներկայացուցիչներ . Ասում են, որ ժողովրդավարությունը սոցիալական հասանելիության տարբերակ է, որտեղ օրենքի համար բոլոր քաղաքացիները վայելեք ազատությունը և ունենան նույն իրավունքները , և սոցիալական հարաբերությունները հաստատվում են ըստ պայմանագրային մեխանիզմներ .

Կառավարության վարկանիշը ղեկավարում է Պլատոն և Արիստոտելը Դրանք դեռ մնում են իրենց էության մեջ: Մինչդեռ միապետություն այն կառավարությունն է, որը կենտրոնացած է ա միայնակ մարդ , ժողովրդավարությունը կառավարությունն է «Ամբոխից» (Պլատոն ) կամ «Մեծամասնությունից» (Արիստոտելը ).

Ժողովրդավարության մի քանի տեսակներ կան: Երբ որոշումներն ընդունվում են ուղղակիորեն ժողովրդի կողմից, նրանք խոսում են այդ մասին ուղիղ կամ մաքուր ժողովրդավարություն ; ա անուղղակի ժողովրդավարություն կամ ներկայացուցիչ դա վերաբերում է այն համակարգին, որտեղ որոշումներ են կայացվում այն ​​մարդկանց կողմից, որոնց ժողովուրդը ճանաչում է որպես իրենց օրինական ներկայացուցիչներ, որոնք ընտրվում են քվեարկության միջոցով բոլոր քաղաքացիների կողմից. իսկ մենք կանգնած ենք ա մասնակցային ժողովրդավարություն երբ քաղաքական մոդելը հնարավորություն է տալիս քաղաքացիներին կազմակերպել իրենց ՝ անմիջական ազդեցություն թողնելով հասարակական որոշումների վրա:

Ներկայիս ժողովրդավարության ամենատարածված ձևն է ներկայացուցչական համակարգերը , որը կարող է լինել. նախագահականներ (գործադիր իշխանություն ունենալով հստակ սահմանված գլխով, ինչպես, օրինակ, հանրապետության նախագահի հետ հանրապետությունները, որին օգնում են նախարարներն ու քարտուղարները), խորհրդարանականները (Մի խումբ մարդիկ ստեղծում են պառլամենտը, որի շուրջ պտտվում են կառավարության գործողությունները: Կա նախագահ, բայց նա սահմանափակում է լիազորությունները) և համակարգերը կոլեգիալ (Համադրություն խորհրդարանական և նախագահական համակարգերի միջև, որտեղ գործադիր մարմինը բաղկացած է խորհրդարանի կողմից ընտրված մի քանի հոգուց, որոնք նախագահում են հերթը):

Որոշ կարևոր հասկացություններ են, երբ խոսում են ժողովրդավարության մասին հանրաքվե (ժողովուրդների օրենսդրության դրույթները մերժելու կամ հաստատելու իրավունք), plebiscite (քվեարկություն, որում ժողովուրդը պատասխանում է կառավարության կողմից արմատական ​​հիմնարար հետաքրքրություն ներկայացնող հարցերի վերաբերյալ արված առաջարկությանը. քաղաքական ձևի փոփոխություն, միջազգային հարցեր, ինչպիսիք են սահմանի խնդիրները և այլն), ժողովրդական նախաձեռնություն (Ժողովուրդը կառավարությանը ներկայացնում է առաջարկություն օրենքի նախագծերի կամ քաղաքական կամ քաղաքացիների մտահոգությունների վերաբերյալ), հետ կանչել կամ չեղարկել (Ժողովուրդը կարող է անվավեր ճանաչել կառավարության որոշումները ժողովրդական քվեարկության միջոցով և իրավունք ունի հեռացնել որոշակի պաշտոնյաների, եթե նրանք իրենց աշխատանքը լավ չեն կատարում), և երդվեց (Ժողովուրդը ինտեգրում է այսպես կոչված ժողովրդական ժյուրին ՝ դատական ​​համակարգի հետ համագործակցելու համար):

Հնարավո՞ր է իրական ժողովրդավարություն կառուցել:

Որպեսզի իրական ժողովրդավարություն լինի, վերը նշված ցանկացած տեսակներից պետք է հետևեն որոշակի օրենքներ. ժողովրդական ինքնիշխանություն, ազատություն և հավասարություն . Երեք բառեր, որոնք սահմանում են այս ապրելակերպը, որը ներկայացնում է քաղաքացիների կողմից ընտրված կառավարությունը:

Ժողովրդական ինքնիշխանությունը ապահովում է, որ բոլոր քաղաքացիները `որպես խելացի և ազատ մարդ արարածներ իրավունքներ ունեն և կարող են պատասխանել հնազանդորեն առաջ մնացած բոլոր քաղաքացիների հետ համատեղ համաձայնության գալու մարմիններին: Հարկ է նշել, որ սուվերեն բառը բխում է լատինական տերմինից, ինչը նշանակում է այն, ինչը գտնված է բոլոր մյուսներից վեր:

Ժողովրդավարական պետությունում ազատությունը տիպի է օրինական և անհատական . Առաջինը վերաբերում է մարդու իրավունքին ՝ ինքն իր համար գործելու իրավունք ՝ իր գործողությունները որոշելու ամբողջ իրավունքով, քանի դեռ նրա ցանկությունը չի հակասում օրենքներին (որոնք ժողովրդի կողմից ընդունվել են միաձայն) . Իր հերթին, անհատական ​​ազատությունը վերաբերում է խելացի և ազատ էակների էությանը, որը յուրաքանչյուր քաղաքացի ունի իր ծննդյան ճշգրիտ պահից:

Ժողովրդավարության առաջարկած հավասարությունը ապահովում է բոլոր քաղաքացիներին նրանք պետք է ունենան նույն հնարավորությունները և օրենքի առջև նույն պարտականությունները (իրավական հավասարություն):

Այս սահմանումը փակելու համար հարկ է նշել, որ ժողովրդավարությունը դրա անթոնտը չէ բռնակալ ռեժիմը (բռնապետություն), ինչպես սովորաբար հավատում է, բայց արիստոկրատիա . Արիստոկրատիան ուղղահայաց տիպի քաղաքական և սոցիալական կառույց է, որտեղ յուրաքանչյուր քաղաքացի ստանում է մի շարք իրավունքներ և պարտականություններ ՝ կախված իրենց ունեցած սոցիալական կարգավիճակից: Ժողովրդավարությունն ունի հորիզոնական կառուցվածք, քանի որ ժողովուրդը ունի իշխանություն, չնայած առաջին հայացքից այն ղեկավարվում է քաղաքական անձի կողմից:

Դժբախտաբար, ժողովրդավարությունը շարունակում է մնալ թանկ արժեք: դժվար է հասնել . Դժվար է գտնել ժողովրդավարություն, որն իսկապես գործում է, հիմնականում դրա պատճառով տեղեկատվության պակաս և մարդկանց անտարբերություն , որը համապատաս- խանում է օրենքներին և ավարտվում է իր իրավունքներն օրվա քաղաքական խմբին վերագրելը, որն իր ուժի և փողի հավակնոտությամբ, մի կողմ է թողնում բառերը ՝ որպես պլեբիցիտ կամ չեղյալ հայտարարում և որոշում կայացնում, կարծես ղեկավարելով միապետություն կամ արիստոկրատական ​​կառավարություն . Ժողովրդավարությունը գուցե չի կարող լինել կառավարման իդեալական ձև, եթե այն համապատասխանի լիբերալ տնտեսական համակարգին, ինչպիսին է մեզ կառավարողը, բայց հնարավոր է, որ այն լիներ շատ ավելի նպատակահարմար: իրական ձևով և ոչ թե պարզապես որպես տեսություն, որը կարծես երբեք չի գործադրվում:

Pin
Send
Share
Send