Pin
Send
Share
Send


Որպեսզի գիտակցենք տերմինների զիջումը, անհրաժեշտ է, նախևառաջ, հայտնաբերել դրա ստուգաբանական ծագումը: Այս դեպքում մենք կարող ենք արձանագրել, որ դա բխում է «կոնկուսցենտիայի» կուլտիզմից, որը կարող է թարգմանվել որպես «հավակնություն» կամ «ագահություն»: Մշակույթ, որն էլ իր հերթին բխում է «կոնկուպցիոն» բայից, որը հոմանիշ է «խստորեն խորթ»:

Հայեցակարգը կապված է բարոյական և ասում է ուռճացված կարոտ է բավարարել երկրային ցանկությունները , հեռու հոգևորից կամ խորքից:

Հետևյալի գաղափարը հաճախ է հայտնվում ոլորտում կրոն . Քրիստոնյաների համար զիջումը տալիս են այն ցանկությունները, որոնք հաճելի չեն Աստծուն: Մարդը ՝ սկսած բնօրինակ մեղք , նա ցանկություն կունենար գործել այնպիսի կերպ, որը հեռու էր աստվածային մանդատից. այդ պատճառով Աստծուն մոտենալու համար հարկավոր է վերահսկել զիջումները:

Կարելի է ասել, որ զիջումը հենց դա է մարմնական բավարարվածության չափազանց մեծ ցանկություն . Այս ախորժակը, որը սովորաբար կապված է սեռական կյանքի հետ, հակառակ է բանականությանը: Դավաճանությունը գոհացնում է զգայարանները, մինչդեռ պատճառը, - նշում են քրիստոնյաները, պետք է ենթարկվեն Աստված .

Կարող ենք հաստատել, որ չնայած այն ասոցացվում է, նախևառաջ, այն բանի հետ, թե ինչ են մարմնական, սեռական ցանկությունները, երկրային ապրանքներ ունենալու անվերահսկելի ցանկությունը նույնպես խղճուկ է:

Մի խոսքով, զիջումը `դա տեղի ունենալու հակում է մեղք . Կարևոր է հիշել, որ Քրիստոնեական բարոյական , դատապարտվում է սեռական կյանքի անվճար վայելքը: Ահա թե ինչու է գայթակղիչը մեղավոր և հակառակվում Աստծուն: Ներքին ազդակները, այս շրջանակներում, պետք է վարվեն խելամիտ և խելամիտ կերպով, որպեսզի Աստծո ուղուց չհեռանան, ասում են քրիստոնյաները:

Աստվածաբանությունը ցույց է տալիս, որ զիջումը ինքնին մեղք չէ, բայց մեղավոր արարքի ծագումն է: Բնության մեղքով ծնված զիջումը սխալ գործելու գայթակղությունն է: Եթե մարդ Այն ապականում է և ընկնում գայթակղության մեջ, հանձնվում չարին ՝ միշտ քրիստոնեության բարքերի համաձայն:

Բացի վերը նշված բոլորից, մենք չենք կարող անտեսել այն փաստը, որ սովորաբար մենք սկզբունքորեն խոսում ենք երկու տեսակի զիջումների մասին:
Այսպիսով, մի կողմից, ներկայիս զիջումն է, ինչը նշանակում է, թե որոնք են վերաբերում անկանոն ցանկությունները: Մյուս կողմից, կա սովորական զիջում: Այս տերմինի տակ է այդ ցանկությունները զգալու միտումը:

Կրոնական դաշտում հաստատված է, որ ցանկացած անձ կարող է հաղթահարել անվերահսկելի ցանկությունը, որը պատասխանում է զիջումների անվանմանը: Այս հատուկ դեպքում հարկ է նշել, որ նշվում է, որ կարելի է խուսափել դրա մեջ մտնելուց, երբ անհատն իր սրտում ցանկություն ունի հաճույք պատճառել Աստծուն, քան ինքը: Եթե ​​այդպես լինի, նա անպայման կպահպանի, թե ինչ է դավաճանությունը, որը կրոնի սահմաններում դարձել է մի քանի պատմությունների և հատվածների հերոս: Մասնավորապես, նրանք դիմել են նրան Եվայի և օձի դեպքից մինչև Դավիթի մարդահամարը:

Pin
Send
Share
Send