Pin
Send
Share
Send


Գաղափարը քնարական առարկա վերաբերում է լինել որ արտահայտվում է ա բանաստեղծություն . Դա ստեղծագործություն է, որը համընկնում է հեղինակի հետ և կարող է կապված լինել պատմող առարկայի հետ, որը հայտնվում է պատմություններում և վեպերում:

Կարելի է ասել, որ քնարական թեման, հետևաբար, այն է ձայն է բանաստեղծ . Բանաստեղծության հույզերն ու զգացմունքները փոխանցվում են այս քնարական առարկայի միջոցով, որը նաև կոչվում է բանաստեղծական:

Կարելի է նաև նշել, որ քնարերգական առարկան է թողարկողը տեքստը Այսինքն ՝ պատասխանատու անձը բովանդակությունը տարբեր հայտարարությունների միջոցով ստացողին հասցնելու համար: Սովորաբար, այն առաջին անձում է հայտնվում դերանունների կամ որոշակի բայական ձևերի միջոցով:

Օրինակ ՝ «Մենք ժամերով ծիծաղում էինք / Մենք երազում էինք, մենք սիրում էինք իրար / ամեն ինչ հանկարծ փոխվեց / երբ հոգնեցինք». Այսում օրինակ , քնարական թեման է «Մենք», չնայած հստակ չէ. (Մեզ) մենք ժամերով ծիծաղեցինք / (Մեզ) մենք երազում էինք (մեզ) մենք սիրում էինք իրար / Ամեն ինչ հանկարծ փոխվեց / երբ (մեզ) մենք հոգնել ենք ».

Ի լրումն քնարերգության առարկայի գործչի բոլոր վերը նշվածների, մենք կարող ենք կարևորել դրա մասին ինքնության այլ նշաններ, որոնք կարող են օգնել մեզ մեզ ավելի լավ հասկանալ դա: Մասնավորապես, առավել նշանակալիցներից են հետևյալը.
- Առաջարկվում է, որ քնարական թեման դառնա վերածվող տվյալ հեղինակի այլընտրանք:
-Ձեր առաքելությունը ոչ այլ ոք է, քան ընթերցողին տեղեկացնելը, թե որոնք են պատմողի գաղափարները, զգացմունքները, վախերը, ցանկությունները ...:
-Որպես ընդհանուր կանոն, այս առարկան կարող է ներկա լինել բանավոր ձևերի օգտագործման շնորհիվ, որոնք գտնվում են առաջին անձում կամ անձնական և տիրապետող դերանունների օգտագործման միջոցով:
-Այլ ասպեկտը, որ ժայռը արժանի է ընդգծել դրա մասին, այն է, որ համարվում է, որ ոչ միայն կարող է լինել մարդ, այլև առարկա կամ նույնիսկ զգացողություն:

Եթե ​​մենք կենտրոնանանք հանրաճանաչ բանաստեղծությունների վրա, մենք կարող ենք նաև պարզորեն պարզել քնարական թեման: Հայտնի «Պոեմ XX» կամ «Պոեմ 20» է Պաբլո Ներուդա , որը մաս է կազմում գիրք վերնագիր «Քսան սիրային բանաստեղծություններ և հուսահատ երգ» սկսեք ասել «Ես կարող եմ գրել տխուր համարները ...»:. Այս դեպքում քնարական թեման կարող է կապված լինել հենց չիլիացի բանաստեղծի հետ: Թեև հարկ է հիշել, որ քնարերգությունը առարկա է, որը գոյություն ունի բանաստեղծական գործի շրջանակներում, և չի կարելի ուղիղ նամակագրություն հաստատել ստեղծագործությունը ստեղծող իրական գրողի հետ:

Հետաքրքիր է առանձնացնել այն փաստը, որ գրականության մեջ կան տարբեր հրապարակումներ, որոնք անդրադառնում են քնարական առարկայի գործիչին: Դա կլինի, օրինակ, «Քնարական թեման ժամանակակից իսպանական պոեզիայում և նրա բարոկկայի ֆոնին» աշխատությունը, որը պատրաստել է Լուիս Մարտին Էստուդիլոն 2005-ին:

Դրանում նա պատմում է, թե ինչպես, չնայած դարերի ընթացքում նկատվել են պոեզիայի ոլորտում զգալի փոփոխություններ, ոչ պակաս ճշմարտություն է, որ դեռ կան հեղինակներ, ովքեր ընտրում են օգտվել քնարական թեմայից: Այս ամենը ՝ առանց մոռանալու, որ այն մեզ ներկայացնում է փետուրներով, որոնք քիչ թե շատ հաճախ են դիմում դրա օգտագործման, օրինակ ՝ Խոսե դե Էսպրոնցեդան:

Pin
Send
Share
Send